Es innegable que la protesta ciudadana sí ha sido televisada. Las acampadas y marchas de “la indignación” en el Estado español y el “estamos hasta la madre” del sufrido ciudadanismo que se ha venido manifestando por estas latitudes, han disfrutado de una suspicaz cobertura mediática.
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Ilegalismo anarquista: ¡Valga la redundancia – Gustavo Rodriguez
Charla del compañero Gustavo Rodríguez, en el Centro Social Okupado “Casa Naranja”, realizada el pasado domingo 3 de julio
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Jurasic Park: El imposible revival del especificismo
–Crónicas de encuentros y desencuentros desde un (Primer) Congreso Anarquista en México
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La mirada propia: especificidad teórico-práctica del anarquismo Gustavo Rodríguez
En el presente trabajo intentaremos destacar la especificidad teórica del anarquismo clásico para, desde allí, analizar cómo ésta se manifiesta en lo que hoy hemos denominado anarquismo post-clásico. Asumamos, en este momento, que el anarco-sindicalismo ha sido –al menos para los sindicalistas anarquistas– la expresión más genuina de la lucha de clases en un estado pretendidamente depurado de “impurezas”, de mediaciones y de representaciones de tipo político. Situémonos ahora en el momento en que tales ideas se encuentran en vías de maduración y, recordemos que las mismas no resultaron ser una proyección automática de una posición social dada sino una opción entre otras: el municipio libre, las asambleas llamadas soviets, el grupo anarquista, la comunidad experimental y aún las cooperativas.1 Aceptemos, naturalmente, que cualquiera de esas opciones también puede ser considerada como expresiva de la lucha de clases, aunque ahora habrá que admitir que lo será no directamente sino a través de mediaciones conscientes ejercidas por individuos y grupos que le otorgan al hecho social básico sus propias refracciones teóricas y sus propias marcas de actuación.
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Gustavo Rodríguez – Orígenes y evolución histórica del movimiento anarquista y exigencias que se le plantean en la actualidad.
Podemos trazar un bosquejo interpretativo del curso histórico del movimiento anarquista siguiendo los cambios habidos en sus formas organizativas y en sus prácticas prevalentes1 en períodos dados. Para situar la prevalencia de esas formas organizativas y esas prácticas, es preciso reconocer primero las principales características de cada período, en lo que al movimiento anarquista se refiere.
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Anarquismo en el Siglo XXI: La insoslayable necesidad de abandonar todo lo ajeno
Anarquismo en el Siglo XXI:
La insoslayable necesidad de abandonar todo lo ajeno (*)
Ponencia expuesta en el Primer Congreso Anarquista en México, en la improvisada mesa «Anarquismo y proyecto insurreccional».
Gustavo Rodríguez
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(it-en-es-gr) Rafforzare il Fronte Rivoluzionario Internazionale e la Federazione Anarchica senza che sia Informale?
Traduzione a cura di Culmine
Rafforzare il Fronte Rivoluzionario Internazionale e la Federazione Anarchica senza che sia Informale?
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Gustavo Rodríguez – Hartazgo e Indignación: Límites de la protesta ciudadana
Es innegable que la protesta ciudadana sí ha sido televisada. Las acampadas y marchas de “la indignación” en el Estado español y el “estamos hasta la madre” del sufrido ciudadanismo que se ha venido manifestando por estas latitudes, han disfrutado de una suspicaz cobertura mediática.
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Gustavo Rodríguez – La mirada propia: especificidad teórico-práctica del anarquismo
En el presente trabajo intentaremos destacar la especificidad teórica del anarquismo clásico para, desde allí, analizar cómo ésta se manifiesta en lo que hoy hemos denominado anarquismo post-clásico. Asumamos, en este momento, que el anarco-sindicalismo ha sido –al menos para los sindicalistas anarquistas– la expresión más genuina de la lucha de clases en un estado pretendidamente depurado de “impurezas”, de mediaciones y de representaciones de tipo político.
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Gustavo Rodríguez – Ilegalismo anarquista: ¡Valga la redundancia
Charla del compañero Gustavo Rodríguez, en el Centro Social Okupado “Casa Naranja”, realizada el pasado domingo 3 de julio
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