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Il principio dell’organizzazione alla luce dell’Anarchismo di L. GALLEANI

Saverio Merlino vede, secondo noi, la decomposizione, l’agonia del movimento anarchico nel conflitto tra individualisti ed organizzatori sul terreno dell’azione immediata,e nell’intima contraddizione rispettiva delle due correnti : « quelli, gli organizzatori non possono trovare organizzazione compatibile coi principii anarchici » ; questi, gli individualisti « mancato il concetto di rappresaglia che era l’anima dell’azione anarchica (?) non trovano più modo d’agire e non possono sussistere senza l’organizzazione che si sforzano di negare ».
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The End of Anarchism? Luigi Galleani

Introduction

The first decade of the twentieth century seemed to be quite promising. We were being told at school and on the streets that a new era of democratic freedom and social justice had opened. Criticism of the old institutions was encouraged by politicians, and the hopes of working people were raised by the labour unions’ promises of protection. The vanguards of political and social thought were spreading the seeds of new ideas among the workers of the world about ways and means to bring about a thorough emancipation from the oppression of political power and from the exploitation of land and capital by private ownership.
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Charles Gallo – Citazioni dal processo per l’attentato alla Borsa di Parigi

Non avevo di mira i poveri commessi, tirai nel gruppo degli agenti di cambio e dei cambieri; ma se taluni commessi ebbero le loro ferite, inseguendomi, non me ne duole. Quando si nasce al di qua non si sta coll’animo, colla devozione, coll’accanimento dell’altra riva, non si ha diritto alla nostra solidarietà ed alla nostra pietà. Deve bastare ai mastini del capitale, sieno birri o gendarmi, soldati o lacchè, la pietà dei padroni.

Sarebbe desiderabile certo che la povera gente avesse coscienza del posto che occupa nella società e sapesse tenerlo, e non è colpa nostra quando assalendo il nemico secolare nelle sue trincee troviamo di povera gente guernito l’esercito dei suoi sgherri e difensori. Non è colpa nostra, noi siamo rimasti al nostro posto. Coltivar la pietà pei rinnegati, pei transfughi, pei traditori equivale ad organizzare il fallimento della rivoluzione.

fonte: Luigi Galleani – Faccia a faccia col nemico

 

Luigi Galleani – Viva l’Anarchia!

Finché giù nelle mine, sui solchi, per le officine, su la soglia d’una chiesa, d’una caserma, d’un lupanare, a la lusinga d’un mezzano, per gli editi del re, sotto la ferula del padrone, ludibrio della ignoranza, della viltà, della fame, e si prostituisca un servo, ed il mondo civile non sia che l’ergastolo del lavoro e del diritto;
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LA COTENNA, VUOLE! Luigi Galleani

Il contradditorio che il professore Teofilo Petriella, ha avuto la somma sventura di incontrare a Barre sui primi di novembre scorso qualche compagno di fede che conciò per le feste il suo radicalismo odagroso, con qualche anarchico che mandò dinoccolato e smidollato all’ambulanza il suo rivoluzionarismo elettorale ed accattone, ha cacciato in corpo il povero professore – (che pur si sente e si dice, modestamente, da sé, uno dei migliori socialisti degli Statu Uniti – ) la terzana di tutte le fobie più morbose.
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es it en – El antigiuridismo Anarchico (Conspiracion Acrata)

fuente: http://culmine.noblogs.org/post/2011/10/09/conspiracion-acrata-publicacion-anarquista-insurreccional-y-revolucionaria-13/

El “antigiuridismo anarchico” que traducido al castellano seria “anti-juridicalismo anarquista” es un concepto que a lo largo de la historia del anarquismo se a utilizado para definir la actitud de rechazo radical y total del concepto y de la practica de justicia estatal, ósea el rechazo a los métodos jurídicos del estado incluyendo la defensa mediante un abogado.
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The Principal of Organization to the Light of Anarchism Luigi Galleani

Saverio Merlino sees, according to us, the decomposition and agony of the anarchist movement in the conflict between the individualist and the organizers on the ground of immediate action and in the intimate contradiction particular to the two streams of thought: those, the organizers “are not able to find a compatible organization with the anarchist principles”: those, the individualists, “miss the concept of retaliation which was the spirit of anarchist action. They can’t find a better way to act and they are not able to sustain an organization that they deny.”

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